(آيه 43) سوره نساء-  از اين آيه چند حكم اسلامى استفاده مى‏شود:

1- باطل بودن نماز در حال مستى:

آيه شريفه مى‏فرمايد:

«اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! در حال مستى به نماز نزديك نشويد، تا بدانيد چه مى‏گوييد»

 

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَ أَنْتُمْ سُكارى‏ حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ).

 

فلسفه آن هم روشن است، زيرا نماز گفتگوى بنده و راز و نياز او با خداست 

 و بايد در نهايت هوشيارى انجام گردد و افراد مست از اين مرحله دور و بيگانه‏اند.

2- باطل بودن نماز در حال جنابت:

همان گونه كه قرآن مى‏گويد:

 «و همچنين هنگامى كه جنب هستيد» به نماز نزديك نشويد

 

(وَ لا جُنُباً).

سپس استثنايى براى اين حكم بيان فرموده، مى‏گويد:

«مگر اين كه مسافر باشيد» و در مسافرت گرفتار بى‏آبى شويد

 

(إِلَّا عابِرِي سَبِيلٍ).

كه در اين حال نماز خواندن به شرط تيمم كه در ذيل آيه خواهد آمد جايز است.

3- سپس در مورد جواز نماز خواندن  مى‏فرمايد:

 «تا غسل كنيد»

 

(حَتَّى‏ تَغْتَسِلُوا).

 

4- تيمم براى معذورين-

در جمله بعد كه در حقيقت تمام موارد تشريع تيمم جمع است، نخست به موردى كه آب براى بدن ضرر داشته باشد اشاره كرده و مى‏فرمايد:

«و اگر بيمار باشيد و يا در سفر»

 

(وَ إِنْ كُنْتُمْ مَرْضى‏ أَوْ عَلى‏ سَفَرٍ).

 

و يا «هنگامى كه يكى از شما از قضاى حاجت برگشت و يا با زنان آميزش جنسى داشته‏ايد»

 

 (أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ).

 

 «و در اين حال آب براى وضو يا غسل نيابيد»

 

 (فَلَمْ تَجِدُوا ماءً).

 

 «در اين موقع با خاك پاكيزه‏اى تيمم كنيد»

 

(فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً).

 

در جمله بعد طرز تيمم را بيان فرموده، مى‏گويد:

 

«سپس صورت و دستهاى خود را مسح كنيد»

 

 (فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَ أَيْدِيكُمْ).

 

در پايان آيه اشاره به اين حقيقت مى‏كند كه دستور مزبور، يك نوع تسهيل و تخفيف براى شماست

«چون خداوند بخشنده و آمرزنده است»

 

 (إِنَّ اللَّهَ كانَ عَفُوًّا غَفُوراً).